بسمه تعالى 8 / 8 / 1361 حضور مبارك كليۀ برادران دفتر امام، سلام عليكم ضمن آرزوى موفقيت براى كليۀ شما در راه خدمت به اسلام و مسلمين، بارى چند سؤال داشتم؛ از حضور شما مستدعى است محبت فرموده مرا راهنمايى نماييد.
1. اين‌جانب و خيلى افراد ديگر، قبل از جنگ تحميلى ساكن شوش دانيال بوديم و شاغل در هفت تپه ـ حدود . . . كيلومترى شوش؛ به علت جنگ از شوش به اطراف رفتيم و اكنون نيز ساكن شهرك امام خمينى از توابع دزفول هستيم؛ به علت نبودن مسكن در شوش و در مورد نماز دچار اشكال هستيم. فاصلۀ كار ما تا محل سكونت، حدود هفتاد كيلومتر است و به صورت شيفت و يا روز كار، انجام وظيفه مى‌كنيم. آيا نماز ما تمام است يا شكسته؟ در شركت بايد نماز تمام بخوانيم يا شكسته؟ در حالى كه مسكن اصلى ما شهرك امام خمينى نيست و امكان دارد به شوش برگرديم.
مورد ديگر اين‌كه گاهى مواقع ما به شوش مى‌رويم كه قبلاً مسكن اصلى ما بوده و فعلاً در آن‌جا نيستيم، آيا موقعى كه به شوش مى‌رويم بايد نماز تمام بخوانيم يا شكسته؟ خواهشمندم در اين مورد، كاملاً مرا راهنمايى فرماييد.
2. در ماه محرم الحرام ـ روز تاسوعا و عاشوراى حسينى ـ در شوش و چند جاى ديگر ـ به قول اصطلاح محلى ـ شبيه در مى‌آوردند، يعنى واقعۀ كربلا را در اين دو روز به صورت نمايش اجرا مى‌كنند. افرادى كه مثلاً در نقش امام حسين عليه‌السلام و فرزندان و يارانش ظاهر مى‌شوند، در حالى كه صد درصد معصوم نيستند، آيا شرعاً اشكال ندارد؟
اين افراد ممكن است كه حتى در حد ياران امام حسين عليه‌السلام هم نباشند. البته زنده نگهداشتن واقعۀ عاشورا امرى واجب است و شكى در اين نيست و ليكن چه بسا افرادى كه در اين نقش‌ها ظاهر مى‌شوند، پاك و منزه نباشند. ما شاهديم كه حتى در فيلم‌ها و نمايشنامه‌هايى كه در صدا و سيماى جمهورى اسلامى ايران اجرا مى‌شوند، اصلاً كسى در نقش پيامبر صلى‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلم و يا امامان ما ظاهر نمى‌شود و حتى سخن نمى‌گويد.
با عرض معذرت از اين‌كه وقت شما را گرفتم؛ خواهشمند است در اين مورد نيز راهنمايى فرماييد.
۱. بسمه تعالى، در محل سكونت كه وطن شما نيست و در محل كار، بدون قصد ماندن ده روز در يكى از آن دو، حكم مسافر داريد.
۲. بسمه تعالى، شبيه‌خوانى اگر مشتمل بر محرّمات نباشد و موجب وهن مذهب نشود اشكال ندارد و بهتر است به جاى آن، روضه بخوانند.