7. وضع ملاقاى شى‌ء مشتبه النجاسه كه طرف علم اجمالى قرار گرفته چگونه است؛ آيا آن هم لازم الاجتناب است يا نه؟ (ملاقى طرف علم اجمالى نيست ملاقى طرف علم اجمالى است) و يا اگر ترشحى از جايى بشود كه انسان مى‌داند يا از چيز نجس است يا پاك و هر دو در معرض هستند، آيا آن ترشح لازم الاجتناب است يا نه؟