2. در كتب فقهى مى‌خوانيم شرطى كه مخالف با كتاب الله باشد جايز نيست.
بنابراين زنى كه حين العقد با شوهرش شرط مى‌كند كه در زندگى او زن ديگرى اختيار نكند حسب القاعده بايد اين شرط او فاسد و باطل باشد. با اين‌كه سال گذشته در بعض از مطبوعات خصوص اين مسأله را از محضر امام سؤال كرده بودند و ايشان در جواب فرموده بودند عيب ندارد، لطفاً وجه جواز آن را بيان فرماييد.
3. جلوگيرى از حمل زنان به وسيلۀ داروهاى فعلى و همچنين اسقاط جنين پيش از ولوج روح چه حكم دارد؟
۱. بسمه تعالى، صورت استفتا را ارسال داريد تا روشن شود.
۲. بسمه تعالى، اسقاط جنين ولو قبل ولوج روح باشد حرام است و ديه دارد و جلوگيرى موقت اگر موجب نقص عضو و قطع نسل نشود اشكال ندارد.