بسمه تعالى محضر مبارك حضرت آيت الله العظمى امام خمينى، مدّ ظله العالى شخصى فوت كرده و از او پنج دختر مانده، چند قطعه زمين از پدر براى آن‌ها به عنوان ميراث مانده. هيچ‌كدام از اين دخترها حصّۀ زمين خود را تصرف نكرده. الى مدت بيست سال كه اين دخترها در خانۀ شوهرشان بوده‌اند، زمين‌ها تحت تصرف مادرشان بوده، كه در طول اين مدت، هيچ يك حق خود را از مادرش مطالبه نكرده؛ تا آن‌كه يكى از اين دخترها فوت كرده و از او يك دختر مانده كه بعد از مدتى آن طفل نيز فوت مى‌كند. مادر دخترها ادعا كرده كه حصۀ دختر فوت‌شده از من است كه دخترم برايم هبه كرده. مدت سه سال بعد از فوت دخترش، كما فى السابق زمين‌ها در تصرف مادرشان بوده و تا مادرشان در قيد حيات بود، نه اين دخترها ادعاى حق كرده و نه شوهر دختر فوت‌شده حق زوجه‌اش را مطالبه كرده، تا اين‌كه مادر هم فوت نمود.
مادر آن زن قبل از فوتش وصيت كرده بود كه حصّۀ دخترم ـ كه حق موهوبۀ من مى‌باشد ـ را بعد از من بابت زيارت حج به وصى من بدهيد كه به نيابت من حج به‌جا آورد.
دخترها وصيت را قبول كردند و حصّۀ خودشان را تصاحب كردند و حصّۀ دختر فوت شده را به وصى مادر ـ براى حج ـ تسليم كردند. شوهر دختر فوت شده وصيت مادرزنش را قبول نكرده و گفت: هبه حقيقت ندارد. اگر هبه كرده، بايد اثبات شرعى شود. از زوجه يك دختر مانده بود كه بعد از مادرش فوت كرده و حق زوجه‌ام كه فوت شده، به دخترش مى‌رسد و از او به من مى‌رسد كه پدرش مى‌باشم. در خصوص هبه، سند و شاهد نداشت و وصى هم از سند و شاهد خبر نداشت. حال وصى مى‌گويد: ميت ذى‌اليد بوده و حرف ذى‌اليد معتبر است؛ زوجه‌ات تا زنده بود حق خود را از مادرش مطالبه نكرده و ادعاى شما كه داماد هستى، ادعاى بر ميت است و آن باطل است. داماد مى‌گويد: ديگر افراد كه الآن حصه‌شان را گرفتند، من هم حق زوجۀ خودم را مى‌گيرم.
1. اين هبه بدون سند و شاهد چه حكمى دارد؟
2. ذى‌اليد بودن ميت در اين خصوص اعتبار دارد يا خير؟
3. ادعاى داماد حق است يا باطل؟
4. تصرف خواهران حصه‌شان را بعد از فوت مادرشان دليل اثبات ادعاى داماد در خصوص حصۀ زوجه‌اش مى‌شود يا نه؟ لطفاً واضح شود، والسلام
۱. بسمه تعالى، تا به طريق شرعى اثبات نشود كه دختر متوفى حق‌الارث خود را به مادر هبه كرده است، هبه ثابت نمى‌شود و حق دختر مذكور به وارث او مى‌رسد.