بسم الله الرحمن الرحيم 15 / 12 / 1982 تحيّة الولاء؛ تحيّة الحبّ والاحترام؛ نقدّمها إلى إمام الاُمّة، حفظه الله كلّنا آمل بالله سبحانه أن يمدّ من عمر الإمام؛ كي تحقّق اُمّة الإسلام بقيادته كلّ طموح المسلمين، الذين انبلج الصبح أمامهم بطلعة الإمام، وتفجيره ثورة الإسلام التي هي امتداد لثورة أبي الشهداء.
سيّدي الإمام نحن من العراقيين المقيمين في الجزائر، الذين وفّقهم الله لتقليدكم و العمل بفتواكم، واضعين أنفسهم تحت أمركم... فنرجوا عطفكم الأبوي بالإجابة على أسألتنا؛ عسى أن ينفعنا الله بها.
1. نحن نتقاضي أجراً من الحكومة الجزائرية، تسلّمنا قسماً منه والقسم الآخر يودع في البنك الجزائري يُسلَّم لنا عند خروجنا من الجزائر بالعملة الصعبة. فكيف نستطيع التصرّف بالحقوق الشرعية، مثل حقّ الإمام وحقّ السادة؟ علماً أنّ الجزائر لا يوجد فيها علويون؟
هل تسمحوا لنا بصرف الحقوق المذكورة على العمل الإسلامي، مثل تحويلها للمجاهدين أو المستحقّين خارج الجزائر؟
2. نحن لدينا رأس سنة؛ و عند بلوغ السنة المالية نحسب مقدار الحقوق ـ و كما حدث في العام الماضي ـ ثمّ تحويلها، ثمّ تصرّفنا في المبلغ الذي أخرجنا الحقوق منه و عند بلوغ السنة المالية الجديدة، عرفنا أنّ لدينا زيادة على المبلغ الذي أخرجنا خمسه؛ فهل الحقوق الشرعية لهذا العام متعلّقة بالزيادة، أم في كلّ المبلغ؛ علماً أنّ الزيادة هي من أجرنا لهذا العام؟
3. إنّنا نتبرّع كلّ شهر بكمّية من المال، للذين يجاهدون في سبيل الله، من العراقيين. فهل يمكن احتساب ذلك من الزكاة؟
4. إنّ المشكلة التي نعاني منها هنا، هي تغشّي الرشوة، فالإنسان لا تسير اُموره إلاّ بتقديم الهدايا أو ما شاكل لمسؤولي المؤسسات، فهل تقديم الهدية يعتبر رشوة، أعاذنا الله؟
وفّقكم الله ونصر الإسلام والمسلمين بكم ونسأله سبحانه أن يوفّقكم لقيادة جحافل الإسلام من أجل تحرير العراق وفتح بلد الحسين عليهالسلام والثأر للشهيد الصدر
۱. بسمه تعالى، لا بدّ من إيصال الوجوه الشرعية (الخمس) إلى المرجع أو وكيله.
۲. بسمه تعالى، لا يجب تخميس المال المخمّس ثانياً. وبعد إعطاء خمس الأصل يجب تخميس ما يحصل فيه من الأرباح في كلّ سنة.
۳. بسمه تعالى، لا مانع من احتسابه من الزكاة.
۴. بسمه تعالى، الرشوة المحرّمة، هي ما تعطى لأن يحكم القاضي ـ على تفصيل مذكور في تحرير الوسيلة ـ وأمّا ما يعطي لتسهيل بعض الاُمور أو تعجيله، فليس من الرشوة.