بسمه تعالى محضر مقدس حضرت آيت الله العظمى امام خمينى متع الله المسلمين بطول بقائه 1. بانوانى كه قصد شركت در جلسات دينى از قبيل قرآن، دعاى ندبه، دعاى كميل و نماز جمعه را دارند ولى با منع شوهران مواجهند بايد از گفته آن‌ها اطاعت كنيم يا خير؟
2. وظيفه كسى كه روز جمعه مى‌خواهد نماز ظهر بخواند صبر كردن تا گذشتن وقت نماز جمعه است يا نه؟
3. آيا حاكم مى‌تواند شخصى را مجبور به پرداخت خمس كند يا پرداخت به خود خمس دهنده واجب است؟
4. اشيايى كه از قبيل فرش و غيره مورد احتياج شخص بوده و تهيه كرده ولى پس از چند بار مصرف ديگر احتياجى به آن نيست آيا خمس آن را بايد پرداخت كند يا نه؟
5. اگر شخصى در سر سال خمسى پول خود را كه سرمايه اوست داده و سرمايه‌اش فرضاً ده هزار تومان بوده در سال ديگر وقت حساب دو هزار تومان كسر دارد در سال سوم دو هزار تومان از سال دوم كمتر دارد در سال چهارم موجودى فعلى او به ده هزار تومان رسيده آيا بايد خمس مازاد در سال سوم را كه شش هزار تومان است بدهد يا چون اصل سرمايه‌اش ده هزار تومان بوده خمس دارد؟
6. اهميت نماز جمعه و اخبار كه در مذمّت ترك و توبيخ تارك آن وارد شده آيا مخصوص زمان حضور است يا زمان ما را نيز كه به فتواى آن حضرت واجب تخييرى است شامل مى‌شود؟
7. در تحرير الوسيله در مسأله شماره 4 مربوط به نماز آيات فرموده‌ايد: «يختص الوجوب بمن في بلد الآية» ولى به بنده مى‌گويند كه به وسيله تلفن از دفتر سؤال كرديم گفته‌اند كه اگر در شهرى خورشيد گرفت به مردم شهرهاى ديگر لازم است نماز آيات بخوانند تقاضاى جواب دارم.
۱. بسمه تعالى، خروج از منزل منوط به اجازۀ شوهر است.
۲. بسمه تعالى، صبر كردن لازم نيست و نماز جمعه واجب تخييرى است.
۳. بسمه تعالى، ولى امر مى‌تواند بدهكار خمس را الزام به پرداخت آن نمايد.
۴. بسمه تعالى، اگر از ارباح مكاسب به حساب مؤونه تهيه شده هر موقع كه از مؤونه بودن خارج شده خمس دارد.
۵. بسمه تعالى، ضرر سال قبل از ربح سال بعد جبران نمى‌شود و ربح سال بعد در زايد بر مؤونه خمس دارد.
۶. بسمه تعالى، در حال حاضر نماز جمعه واجب تخييرى است و آثار واجب تعيينى بر آن مترتب نيست.
۷. بسمه تعالى، حكم همان است كه در تحرير الوسيله مرقوم است.