بسمه تعالى 1. كسى در گرفتن شيربهاى دختر زياده روى مى‌كند و جهيزيۀ مناسب هم به دختر نمى‌دهد، مثلاً مبلغ 25 هزار تومان به عنوان شيربهاى دختر نقداً مى‌گيرد و از همين پول مذكور، مبلغ پنج هزار تومان را مثلاً براى جهيزيۀ عروسى مصرف مى‌كند و باقى پول كه بيست هزار تومان مى‌باشد را پدر دختر به عنوان شيربها مى‌گيرد؛ البته اين مبلغ مذكور، غير از مهر و علاوه بر آن است. آيا اين پول كه به عنوان شيربها مى‌گيرد، حلال هست يا حرام؟

2. طلبه‌اى در اثر تحصيل علوم دينى به مرض صداع و اعصاب گرفتار مى‌شود و در معالجۀ آن زحمت زياد كشيده، اما فايده نبخشيده است و مدت شش سال است كه به اين مرض گرفتار مى‌باشد؛ و لذا نمى‌تواند در تحصيل، به طور معمول زحمت بكشد؛ مثلاً يك هفته درس مى‌خواند و يك هفتۀ ديگر مشغول مداوا مى‌باشد و يا از شدت درد قادر به مطالعه نيست، و خلاصه، به مقدار قدرت خود زحمت مى‌كشد. او با اين وضع شهريه هم مى‌گيرد و به غير از شهريه هيچ راه درآمد ديگرى ندارد تا امرار معاش نمايد و عائله‌مند هم مى‌باشد و اين را هم يقين دارد كه با اين وضع نمى‌تواند كار كند؛ آيا اين شهريه گرفتن براى او جايز هست يا خير؟

3. شخصى جاهل به مسأله ظهار است، ولى در حضور دو مرد و يك زن به زنش مى‌گويد: پشت تو مثل پشت مادرم و خواهرم باشد؛ به خداوند و رسول اكرم صلى‌الله‌عليه‌و‌آله قسم كه من ديگر با تو همبستر نمى‌شوم و اين جمله را هم چند بار تكرار كرده است؛ اما عدالت آن دو مرد معلوم نيست و اين كلام از جهت دعوايى كه در بين آن‌ها بوده، در حال قهر و غضب گفته شده؛ آيا اين زن براى اين مرد حرام شده يا خير؟