6. غذا و پوشاكى كه نزديكانى كه خمس نمى‌دهند براى ما بياورند، مصرف آن‌ها چه حكمى دارد؟ در استفتا از دفتر امام خمينى جواب داده شده كه «اگر يقين نداريد كه در مال مورد مصرف، خمس است اشكال ندارد»، منظور چيست؟ چون خمس از همۀ پول جدا نشده است.
در ضمن در مسأله 1764 رسالۀ امام نوشته شده كه «اگر از كافر يا كسى كه به دادن خمس عقيده ندارد، مالى به دست انسان آمد، واجب نيست خمس آن را بدهد». و نيز در مسأله 1763 رسالۀ امام نوشته شده كه «اگر چيزى را كه خمس آن داده نشده به كسى ببخشند، پنج يك آن چيز مال او نمى‌شود». با توجه به مسائل فوق آيا كلاً مواد مذكور مصرفشان حرام است يا اين‌كه مى‌توان مصرف كرد و جداگانه خودمان خمس قيمت آن‌ها را بپردازيم؟
آيا مى‌توان از چنين فردى پول قرض كرد و در صورت قرض كردن، پنج يك آن پول را به عنوان خمس پول قرض شده داد؟ و آيا به عاريه گرفتن وسايلى از قبيل آب‌ميوه‌گيرى براى مدتى، از چنين شخصى اشكالى ندارد؟
۱. بسمه تعالى، حكم همان است كه در جواب استفتا و در رساله ذكر شده و اگر صاحب غذا و چيزهاى ديگر اصلاً مسلمان معتقد به خمس نباشد، بر مصرف كنندۀ اموال او خمس واجب نيست ولى اگر مسلمان معتقد به وجوب خمس باشد و خمس واجب را نداده، تصرف در مالى كه متعلَّق خمس شده در مقدار خمس، محتاج اجازه از مرجع تقليد است.